LOS DE QUE TRATA EL EVANGELIO DE MATEO DIARIOS

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No te pido que los saques del mundo, sino que los libres del mal. Ellos no son del mundo, como siquiera yo soy del mundo.

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En el Evangelio de hogaño, contemplamos un momento crucial en la historia de la salvación: el aproximación de Jesús resucitado con sus discípulos, en el que les envía el Espíritu Santo. Este acontecimiento extraordinario marca un nuevo principio para la Iglesia y para cada individuo de nosotros.

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El Dios que hizo el mundo y todo cuanto hay en él, siendo el Señor del gloria y de la tierra, no habita en templos hechos por hombres, ni es servido por mano de hombres, como si necesitara de algo o de algún; porque él es quien da a todos la vida, el aliento y cuanto tienen.

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El Espíritu es el que transforma el pan y el vino en el cuerpo entregado y en la mortandad derramada de Jesús, prolongando en cada asamblea eucarística su Pentecostés.

A cada singular de nosotros se le ha dado la Humor según la medida del don de Cristo. Por eso dice la Escritura: «Subió a lo suspensión llevando cautivos y dio dones a los hombres».

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¡Cuán diverso es el Pedro contrito y fortalecido por la Humor! Pero no es el hombre inconstante que huyó de la cruz, sino el roca firme dispuesta a entregar su vida por el Evangelio. La renovación obrada por el perdón de Jesús lo ha capacitado para el supremo testimonio del calvario.

Las lecturas de hoy nos presentan dos versiones distintas de la Ascensión de Jesús. La primera se encuentra al inicio del libro de los Hechos de los Apóstoles, la segunda al final del evangelio de Marcos. Escuchemos con mucha atención.

Iceta desmiente a las monjas evangelio tentaciones de jesús en el desierto de Belorado: "Nos pueden pedir a nosotros los importes para su vida ordinaria"

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